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Na Sociologia o termo instituição deriva da argumentação clássica de "instituir um povo", que foi definida como fazer com que um grupo de indivíduos, movidos por paixões e interesses que os separam uns dos outros, reconheçam uma autoridade exterior às suas preferências, e concordem em submeter se a ela. Assim elas:

I) Estão na origem das sociedades, sendo que todas elas apresentam as suas instituições.
II) Mais que isso, são geralmente as instituições que evidenciam as principais diferenças entre os grupos humanos.

III) Elas podem ser valores, comportamentos ou mesmo organizações que têm relativa importância para a manutenção da sociedade.


Assinale a alternativa correta:






Escolher uma resposta.




a. Corretas apenas a II e III;






b. Corretas apenas a I e III;






c. Corretas apenas a I e II;






d. Todas as alternativas estão corretas.







Reconhecemos os seguintes autores como os primeiros a utilizar o termo "Sociologia" para definir uma ciência especificamente preocupada com os fatos objetivos que têm sua raiz na vida social:



Assinale a alternativa correta:

Escolher uma resposta.




a. Karl Marx e August Comte






b. Aristóteles e Platão






c. Émile Durkheim e August Comte





d. Émile Durlheim e Karl Marx








Leia com atenção:
Evaldo Vieira afirma que: "Os indivíduos vivem nos grupos pertencentes a certa sociedade, tem existência social neles, ajudam ao mesmo tempo a conservar e a mudar a cultura desses grupos e dessa sociedade, a conservar e a mudar o modo de vida legado pelos antepassados. Ao se dizer que a sociedade produz cultura, está-se apontando o modo global de vida presente na sociedade, que acumula os traços comuns à vida em seus grupos. Assim podemos afirmar que:



I) O fundamental nisso tudo é o fato de a consciência humana e social nascer no âmbito da cultura, permitindo aos indivíduos a criação , a fixação e a interpretação das próprias normas culturais.

II) Do nascimento à morte, abrangendo as inúmeras experiências durante a vida, como por exemplo na família, escola, trabalho, lazer, etc., as pessoas compõem e decompõem suas consciências sociais, com mudanças continuas, mesmo pequenas.

III) Nas consciências sociais sempre há algo aparecendo e algo desaparecendo, pois a situação real dos seres humanos nunca se transforma através da História.

Assinale a alternativa correta:






Escolher uma resposta.




a. Corretas apenas a I e III;





b. Corretas apenas a II e III;






c. Todas as alternativas estão corretas.






d. Corretas apenas a I
e II;







A socialização é constituída por um processo geral de educação, implicando longa aprendizagem, desde o nascimento até a morte. Assim podemos afirmar que:



I) No movimento das consciências sociais, organizam-se e desorganizam-se os acontecimentos da existência das pessoas, formando-se a sensibilidade intelectual, estética e ética de cada uma delas.

II) As atividades culturais envolvem, assim, a vida na família, na escola, no trabalho, no lazer, em outros espaços, e ainda envolvem o modo de pensar, sentir e agir dos componentes da sociedade, muito influenciados pela mídia.

III) Os lares e todos os objetos nele contidos, dos brinquedos aos materiais às vezes aparentemente sem importância, participam das experiências de cada um, tomando parte em seus conhecimentos e em suas emoções.

Assinale a alternativa correta:






Escolher uma resposta.




a. Todas as alternativas estão corretas.






b. Corretas apenas a II e III;






c. Corretas apenas a I e II;






d. Corretas apenas a I e III;




A socialização pressupõe o respeito ã pluralidade das culturas nascidas em sociedades variadas, impedindo o apego exagerado e unilateral a determinada cultura, a determinado modo de vida, como se este fosse o único verdadeiro e a origem de todas as explicações. Assim podemos afirmar que:



I) A cultura de uma sociedade reúne significados comuns aos diversos grupos pertencentes a ela. Os meios de comunicação, como jornal, revista, rádio, televisão, cinema, e algumas instituições, como o Estado, igrejas e escola, por exemplo, difundem esses significados comuns à sociedade, consolidando a unidade cultural.

II) A cultura geral da sociedade não se reduz ao conjunto das culturas especiais dessa mesma sociedade, nem poderia reduzir-se a elas. A cultura geral vai além do conjunto das culturas especiais, acrescentando a elas os significados comuns a todos os membros da sociedade.

III) As pessoas vivem as culturas especiais de seus grupos e também estão imbuídas dos significados comuns à sociedade.

Assinale a alternativa correta:






Escolher uma resposta.




a. Corretas apenas a I e III;






b. Corretas apenas a II e III;






c. Corretas apenas a I e II;






d. Todas as alternativas estão corretas.






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Quais são as resposta preciso de ajuda Beijos 13- 35765622

Respostas

2013-12-13T01:05:20-02:00
Evaldo Vieira afirma que: "Os indivíduos vivem nos grupos pertencentes a certa sociedade, tem existência social neles, ajudam ao mesmo tempo a conservar e a mudar a cultura desses grupos e dessa sociedade, a conservar e a mudar o modo de vida legado pelos antepassados. Ao se dizer que a sociedade produz cultura, está-se apontando o modo global de vida presente na sociedade, que acumula os traços comuns à vida em seus grupos. Assim podemos afirmar que:



I) O fundamental nisso tudo é o fato de a consciência humana e social nascer no âmbito da cultura, permitindo aos indivíduos a criação , a fixação e a interpretação das próprias normas culturais.

II) Do nascimento à morte, abrangendo as inúmeras experiências durante a vida, como por exemplo na família, escola, trabalho, lazer, etc., as pessoas compõem e decompõem suas consciências sociais, com mudanças continuas, mesmo pequenas.

III) Nas consciências sociais sempre há algo aparecendo e algo desaparecendo, pois a situação real dos seres humanos nunca se transforma através da História.

Assinale a alternativa correta:






Escolher uma resposta.




a. Corretas apenas a I e III;





b. Corretas apenas a II e III;






c. Todas as alternativas estão corretas.






d. Corretas apenas a I 
e II;



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